فرهنگ خوبان

85/06/27

آيت الله ميرزا جواد تبريزي با انتشار پيامي در واكنش به اظهارات پاپ

عجز كفار از مناقشه علمي با اسلام، موجب هتك حرمت آن شده است

حضرت آيت الله شيخ جواد تبريزي با انتشار پيامي، در واكنش به اظهارات اخير پاپ بنديكت شانزدهم، اسلام را دين رحمت، آزادي و سعادت بشري دانست و افزود: كفار از مناقشه علمي با اسلام، عاجزند؛ لذا در هر فرصتي با توسل به هر راه ممكن، سعي در منحرف كردن افكار جامعه دارند.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني رسا، دفتر حضرت آيت الله ميرزا جواد تبريزي با انتشار پيامي كه به صورت نمابر به رسا ارسال شد، اسلام را پيام‌آور نجات بشر دانست كه كفار از مناقشه علمي با آن عاجزند؛ لذا در هر فرصتي با توسل به هر راه ممكن، سعي در منحرف كردن افكار جامعه دارند.
متن كامل اين پيام به شرح زير است:
«لا حول و لا قوه الا بالله العلي العظيم»
سخنان و اتهامات پاپ، ناشي از توطئه‌اي است كه دشمنان اسلام در پي آن هستند و هر از چند گاه بواسطه يكي از سر سپردگان خود، اسلام و رسول اعظم (ص) را مورد هجوم قرار مي‌دهند؛ غافل از اين كه اسلام، دين رحمت و آزادي و سعادت بشري است، كه در طول تاريخ، كفار تلاش كرده اند اسلام مبين را زير سوال ببرند و با روش‌هاي مختلف ولو غير اخلاقي، سعي در خدشه دار نمودن آن داشته اند. ليكن اسلام، با ظهور خود، ضمن احترام به اديان آسماني، پيام‌آور نجات بشري است كه كفار از مناقشه علمي با آن عاجزند؛ لذا در هر فرصتي با توسل به هر راه ممكن، سعي در منحرف كردن افكار جامعه دارند. غافل از اين كه ملت‌ها امروز بيدار شده اند و اين گونه حركت‌ها نمي تواند اثري در ذهن آنان داشته باشد. بر مردم متدين و مومن است كه ضمن حفظ يكپارچگي و دقت در عمل، اين اقدام شيطاني را محكوم كنند و انزجار و تنفر خود را به گوش جهانيان برسانند و اميد است كه به بركت ساحت مقدس رسول اكرم (ص) كيد آنان به خودشان برگردد.

نوشته شده توسط سيد داود افضلي كني در 14 | لینک ثابت •

85/06/19

فلسفه لباس روحانیت ( با اجازه وب سایت دسته کلید)

* عمامه به سر گذاشتن ، طبق روايات شيعه و سني از مستحبات مورد تاكيد و سنت معصومين عليهم السلامه . به عنوان مثال پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله و سلم در روز غدير عمامه اي بر سر امير مومنان عليه السلام نهاد و فرمود : خداوند در جنگ بدر و حنين مرا با فرشتگاني ياري كرد كه چنين عمامه هايي داشتند.¹
* اصولا از منظر اسلام آدم هر چي پوشيده تر باشه به صفت حيا و عفاف نزديكتره ( مي خواد زن باشه يا مرد ) و شايد به همين دليله كه روايات ، مارو از پوشيدن لباس آستين کوتاه و پيراهن رو توي شلوار زدن منع كردن.²* در گذشته اين لباس و هيئت مخصوص علما نبود و اكثر مردم يه همچين سرو شكلي داشتن تا اينكه كت و شلوار سوغات فرنگ به مملکت ما رسيد و چون تناسب كاملي با آموزه هاي ديني نداشت مورد استقبال روحانيت قرار نگرفت و يواش يواش همون عبا و قبا و عمامه شد لباس مخصوص اهل علم. البته هنوز توي بعضي روستاها مردم از قبا و عمامه استفاده ميكنن.

* صرف پوشيدن اين لباس شايد منزلت خاصي براي آدم ايجاد نكنه ولي يه جورايي باعث تعظيم شعائر الهي ميشه. شما حساب كنين اگه يه انسان وارسته اي كه مظهر علم و تقوي و ارزشهاي دينيه و چهره و رفتارش آدم رو به ياد خدا و آخرت ميندازه و به معناي واقعي كلمه حجتي براي اسلامه، بياد و لباس رسول الله و امام زمان رو هم بپوشه چه تاثير عميقي ميتونه در حفظ و گسترش ارزشها و تقويت هويت ديني مردم داشته باشه و چه پدري از تهاجم فرهنگي دشمن در مياره ! نقل ميكنن حضرت موسي عليه السلام زمانيكه به نبوت رسيد و به مصر برگشت ، تا يكسال به قصر فرعون راهش ندادن. تا اينكه دلقك فرعون روزي در يه مجلسي ( يه چيزي تو مايه هاي بالماسكه ) براي مسخرگي لباسي شبيه لباس حضرت موسي به تن كرد. ابهت اين لباس چنان اثري بر فرعون گذاشت كه حالش دگرگون شد و فورا پرسيد اين لباس مال كيه؟ و دستور داد حضرت را وارد قصر كردند. اين همون وقار دشمن شكنيه كه چادر هم براي خانومها ايجاد ميكنه.

* جايگاه صنفي خيلي از مشاغل ايجاب ميكنه كه در ظاهر متمايز و توي چشم باشن مثل نيروهاي نظامي و انتظامي. خب اگه به ما دستور دادن در سوالات و شبهات ديني و در حوادثي كه پيش مياد به راويان احاديث ( علماي دين ) رجوع كنيم ³ ، لازمه اش اينه كه چنين افرادي رو بتونيم توي جامعه به راحتي بشناسيم.

* هستن كساني كه خودسازي نكردن و با پوشيدن لباس ازين موقعيت سوء استفاده ميكنن و يا ناخود آگاه موجب بدبيني مردم ميشن اما خب حساب اين عده از بقيه جداست. نقل شده كه خدمت مرحوم آيت الله بروجردي عرض كردند: آقا ! يه طلبه اي دزدي كرده. ايشون فرمود: نگيد يه طلبه دزدي كرده ، بگيد يه دزدي اومده طلبه شده !

1) سنن بيهقي ج10 ص 14 2) مكارم الاخلاق ج1 ص221 3) اكمال الدين ج2 ص483

نوشته شده توسط سيد داود افضلي كني در 18 | لینک ثابت •

85/06/13

ظهور مصلح کل، مسئله مستدل عقلی است

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی مسئله ظهور حضرت مهدی (عج) و مصلح کل را مسئله ای جهانی دانستند که همه اقوام درباره آن هم نظر هستند.

معظم له در دیدار هیئت امنای هیئت خادم الرضا (ع) با تأکید بر بیهوده نبودن خلقت بشریت تصریح کرد: مسئله ظهور مصلح یک مسئله مستدل عقلی است.

ایشان در ادامه سخنان خود ابراز داشتند: هر قدر در رابطه با مهدویت فرهنگ سازی بیشتر صورت گیرد ظهور حضرت نزدیک تر خواهد شد. ولی نباید از این مطلب تصور غلط پیدا کرد و جامعه را بسوی انحراف کشید. وی در خصوص مهدویت و فرهنگ جامعه بیان کرد: محدود شدن مسائل مربوط به مهدویت در مداحی ها و جشن ها اشتباه است و باید در میان مردم جنبه نقدی پیدا کند.

معظم له از برنامه های فرهنگی مسجد جمکران ابراز خرسندی کرد و افزود: باید در این زمینه کارهای بیشتری صورت گیرد و مراقب سوء استفاده از آفات مسئله مهدویت نیز باشیم

نوشته شده توسط سيد داود افضلي كني در 13 | لینک ثابت •

85/06/06

تنها ماهی که هیچ وفات و شهادتی در آن نیست

نوشته شده توسط سيد داود افضلي كني در 11 | لینک ثابت •

85/06/06

مبارک است

نوشته شده توسط سيد داود افضلي كني در 11 | لینک ثابت •

85/06/27

85/06/19

85/06/13

85/06/13

85/06/06

85/06/06

درباره وبلاگ

منوی اصلی

آرشیو مطالب

پیوندها